Fandom

Ensiklopedia Islam

Sunan Tirmidzi/Alamiyah/469

< Sunan Tirmidzi

1.092pages on
this wiki
Add New Page
Bicara0 Share

Ad blocker interference detected!


Wikia is a free-to-use site that makes money from advertising. We have a modified experience for viewers using ad blockers

Wikia is not accessible if you’ve made further modifications. Remove the custom ad blocker rule(s) and the page will load as expected.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ دَخَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَمَرْوَانُ يَخْطُبُ فَقَامَ يُصَلِّي فَجَاءَ الْحَرَسُ لِيُجْلِسُوهُ فَأَبَى حَتَّى صَلَّى فَلَمَّا انْصَرَفَ أَتَيْنَاهُ فَقُلْنَا رَحِمَكَ اللَّهُ إِنْ كَادُوا لَيَقَعُوا بِكَ فَقَالَ مَا كُنْتُ لِأَتْرُكَهُمَا بَعْدَ شَيْءٍ رَأَيْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي هَيْئَةٍ بَذَّةٍ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَمَرَهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ كَانَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ إِذَا جَاءَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ وَكَانَ يَأْمُرُ بِهِ وَكَانَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ يَرَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وسَمِعْت ابْنَ أَبِي عُمَرَ يَقُولُ قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ثِقَةً مَأْمُونًا فِي الْحَدِيثِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ جَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وقَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا دَخَلَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَإِنَّهُ يَجْلِسُ وَلَا يُصَلِّي وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ خَالِدٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ رَأَيْتُ الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ إِنَّمَا فَعَلَ الْحَسَنُ اتِّبَاعًا لِلْحَدِيثِ وَهُوَ رَوَى عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْحَدِيثَ

Telah mengisahi kami Muhammad bin Abi Umar, telah mengisahi kami Sufyan bin Uyainah, dari Muhammad bin Ajlan, dari Iyadh bin Abdillah bin Abi Sarh, bahwasanya Abu Said al-Khudri tiba pada hari Jumat sementara Marwan sedang berkhutbah. Saat dia berdiri salat, pengawal datang untuk mendudukkannya. Dia pun menolak hingga terus salat. Ketika selesai, kami mendatanginya. Kami berkata kepadanya, "Semoga Allah merahmatimu, hampir saja mereka menyulitkanmu." Dia berkata, "Tidaklah aku meninggalkan dua rekaat itu setelah sesuatu yang kulihat dari Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Sallam." Kemudian dia menyebutkan bahwa seorang lelaki datang pada hari Jumat dalam keadaan yang lusuh sementara Nabi Shallallahu 'Alaihi wa Sallam sedang berkhutbah pada hari Jumat. Beliau pun memerintahkannya sehingga dia salat dua rekaat sementara Nabi Shallallahu 'Alaihi wa Sallam sedang berkhutbah.

Ibnu Abi Umar berkata, "Adalah Sufyan bin Uyainah salat dua rekaat jika tiba sementara imam sedang berkhutbah. Dan dia menyuruh yang demikian sementara Abdurrahman bin Muqri melihatnya."

Abu Isa berkata, "Dan aku mendengar Ibnu Abi Umar berkata: Telah berkata Sufyan bin Uyainah: Muhammad bin Ajlan itu tepercaya dan diikuti dalam hadis." Beliau berkata, "Dan dalam bab ini dari Jabir, Abu Hurairah, dan Sahl bin Sa'ad."

Abu Isa berkata, "Hadis Abu Said al-Khudri hadis hasan sahih. Dan pengamalan berdasarkan hadis ini menurut beberapa ahli ilmu dan dengannya Syafii, Ahmad, dan Ishaq berpendapat. Dan beberapa mereka berpendapat jika dia tiba sementara imam sedang berkhutbah, maka dia duduk dan tidak saat. Dan itu adalah pendapat Sufyan ats-Tsauri dan penduduk Kufah. Pendapat pertama lebih sahih. Telah mengisahi kami Qutaibah, telah mengisahi kami Ala bin Khalid al-Qurasyi, ia berkata: Aku melihat Hasan Basri masuk masjid pada hari Jumat sementara imam sedang berkhutbah. Dia pun salat dua rekaat, kemudian duduk. Hanyasanya Hasan melakukannya mengikuti hadis. Dan dia meriwayatkan hadis ini dari Jabir, dari Nabi Shallallahu 'Alaihi wa Sallam."

Hukum Edit

  1. Tirmidzi (469): Hadis Abu Said al-Khudri hadis hasan sahih.
  2. Albani:
    • Hikayat Iyadh bin Abdillah bin Abi Sarh, dari Abu Said al-Khudri: Hasan sahih.
    • Perkataan Ala bin Khalid al-Qurasyi, dari Hasan Basri: Dhaif isnadnya. Ibnu Majah (1113).
  3. Ensiklopedia Hadis (469): Isnadnya hasan. Para perawinya tepercaya, kecuali Muhammad bin Ajlan al-Qurasyi. Dia benar, hasan hadisnya.

Syawahid Edit

  1. Sahih. Al-Irwa (467). Hadis Abu Qatadah riwayat:
  2. Hadis Jabir riwayat:
    • Bukhari (878, 879, 1100)
    • Muslim (1444, 1445, 1446, 1447, 1448, 1449)
    • Abu Dawud (941)
    • Ibnu Majah (1102, 1103, 1104)
    • Darimi (1510)
  3. Hadis Abu Said al-Khudri riwayat:
    • Tirmidzi (469)
    • Nasai (1391)
  4. Sahih. Al-Irwa (467). Hadis Abu Hurairah riwayat:
  5. Hadis Abu Dzar riwayat:
    • Ahmad (20566, 20572, 21257)

Pranala luar Edit

Also on Fandom

Random Wiki